A new criterion is introduced for judging the suitability of various fuzzy logics for practical uncertain reasoning in a probabilistic world and the relationship of this criterion to several established criteria, and its consequences for truth functional belief, are investigated.

Um bei einer Wertung der Faktoren, die das Wachstum einer Population beeinflussen, zu einer richtigen Einsicht zu gelangen, empfiehlt es sich, nicht den relativen Wert dieser Faktoren in Bezug auf die in Rede stehende Insektenpopulation auszudrücken, sondern ihre absolute Grösse in Faktoreinheiten zum Ausdruck zu bringen — wie: Wärme in Grad Celsius, Luftfeuchtigkeit in Prozenten, Zahl der im Bevölkerungsmilieu vorgefundenen Raubinsekten oder Parasiten. Auf dieser Grundlage liessen sich Faktoren in folgender Weise aufteilen: Faktoren ersten Grades : Allgemeine Faktoren : Unabhängige (...) Faktoren : nicht mechanische Klimaeinflüsse , chemische Faktoren, Güte der Nahrung. Abhängige Faktoren : die internen Faktoren, die bei einer Zunahme der Dichtigkeit einen Rückgang des Zuwachses bewirken, mit Ausnahme des Kannibalismus, ferner die Menge der Nahrung. Selektive Faktoren : Unabhängige Faktoren : unersättliche Faktoren : mechanische Klimaeinflüsse, weitere mechanische Faktoren, Parasiten und Raubfeinde, die nicht mit töten aufhören, wenn sie gesättigt sind, insofern ihre Bevölkerungsdichte nicht durch die des fraglichen Insektes bedingt wird. ersättliche Faktoren: restliche Raubinsekten und Parasiten, insofern ihre Bevölkerungsdichte nicht durch die des fraglichen Insektes bedingt wird. Abhängige Faktoren : Kannibalismus. Wandelbare Faktoren : Raubinsekten und Parasiten, welche diesem Erfordernis entsprechen, pathogene Pilze und Bakterien. Faktoren zweiten Ranges . Faktoren des dritten Ranges .Afin d'obtenir une notion exacte de la valeur des facteurs qui influencent la croissance d'une population, il vaudra mieux ne pas exprimer ces facteurs en leur valeur relative quant à la population d'insectes en question, mais en unités de facteurs: degrés Celsius, pourcentage de l'humidité de l'air, nombre d'ennemis ou de parasites qui sont présents dans le milieu de la population. Sur cette base on pourra répartir les facteurs de la façon suivante: Facteurs du 1er ordre : Facteurs généraux : influences climatiques non mécaniques , facteurs chimiques, qualité de la nourriture. Facteurs dépendants : les facteurs internes qui font de sorte que la densité de la population diminue quand se présente une plus forte densité, en exceptant le cannibalisme, la quantité de nourriture. Facteurs selectifs ; seule une partie des individus est exposée à leur action; les animaux touchés sont mécaniquement endommagés et, dans la règle, tués. Facteurs indépendants : facteurs insatiables : des influences climatiques mécaniques, d'autres facteurs mécaniques, des parasites et des ennemis qui ne s'arrêtent pas de tuer quand ils sont rassasiés, pour autant que l'intensité de la population de l'insecte en question. facteurs rassasiables: autres ennemis et parasites pour autant que l'intensité de leur population ne se modifie pas sous l'influence de la densité de la population de l'insecte en question. Facteurs indépendants : cannibalisme. Facteurs modifiables : ennemis et parasites qui satisfont à cette exigence, champignons pathogènes, bactéries. Facteurs du 2ième ordre . Facteurs du 3iéme ordre. (shrink)

Abstract An attempt is made to analyse the key notions in the Buddha's Dhamma? ?truth?, ?knowledge?, ?emancipation??by way of the philosophical techniques of the later Wittgenstein. The analysis hence is both comparative and noncomparative. It is comparative because two thought processes from two different traditions are brought together. And it is noncomparative since it brings into focus a philosophical exegesis as against a comparative exposition. In the process not only are philosophical errors in comparative exposition made explicit in our thesis (...) but it also offers a genuine basis for modern Buddhist philosophy. (shrink)

Revisiting African philosophy’s classic questions, D. A. Masolo advances understandings of what it means to be human—whether of African or other origin. Masolo reframes indigenous knowledge as diversity: How are we to understand the place and structure of consciousness? How does the everyday color the world we know? Where are the boundaries between self and other, universal and particular, and individual and community? From here, he takes a dramatic turn toward Africa’s current political situation and considers why individual rights and (...) freedoms have not been recognized, respected, demanded, or enforced. Masolo offers solutions for containing socially destructive conduct and antisocial tendencies by engaging community. His unique thinking about community and the role of the individual extends African philosophy in new, global directions. (shrink)

We derive the schemes of from certain weak forms of the same.

В монографии представлена систематизация современных западных и отечественных подходов в исследовании качеств современного человека, таких как креативность и информативность. Для читателей, интересующихся проблемами социальной философии.

Ausgehend von einer postulierten Abstammung der verschiedenen Gymnospermengruppen und der Angiospermen von Progymnospermen werden die Semophylesen der Samenanlagen und deren „Hüll- und Schutzorganen” eingehend besprochen. Das innere Integument ist phylogenetisch wohl aus verwachsenen sterilen Megasporangien entstanden, das aussere ist das Homologon der Cupula der Samenfarnen und ein Achsengebilde.Die dritte Hülle — die interseminalen Schuppen bei den Bennettiteen, die Chlamys bei den Chlamydospermen, die Fruchtknotenwand bei einigen Angiospermengruppen wie Pandanaceen und Cyperaceen, und der Arillus bei Angiospermen mit karpellaten Gynoezien — ist (...) wahrscheinlich aus reduzierten Samenanlagen hervorgegangen. Die vierte, aus sterilen brakteenartigen Phyllomen entstanden, hat in verschiedenen Kombinationen mit fertilen Achsen, die karpellaten Fruchtknoten der Angiospermen gebildet.Die Herkunft der Blütenpflanzen von chlamydospermen- und bennettiteen-ähnlichen Vorfahren wird sehr wahrscheinlich da Übergänge zwischen den „nackten” Samenanlagen vomGnetum-Typ und sogenannten pseudomonomeren Griffeln von Angiospermen vorliegen.En basant la phylogénie de plusieurs groupes de Gymnospermes et d'Angiospermes sur une descente des Progymnospermes du Devonien Supérieur , les sémophylèses des ovules et de ses couches protectrices ont été discuté.Le tégument interne très probablement représente une groupe de mégasporanges stériles fusés, le tégument externe est l'homologue des cupules des ptéridospermes et d'origine axillaire. La troisième couche — les écailles interséminales chez les Bennettitales, la chlamys chez les Chlamydospermes, le paroi de l'ovaire chez quelques Angiospermes comme les Pandanacées, les Piperacées..., l'arille de l'ovule dans les ovaires carpellaires des Angiospermes — est probablement l'homologue d'un nombre d'ovules steriles. La quatrième couche, constituée de phyllomes steriles, s'est associée avec des axes ovulifères en formant les pistils carpellaires des Angiospermes. L'origine des Angiospermes des ancêtres d'un type Chlamydosperme-Bennettitale est indiqué par la morphologie transitoire de quelques ovaires soi-disant „pseudo-monomères” liant les ovules „nues” du typeGnetum avec les pistils du type des Piperacées, Chloranthacées etc. (shrink)

In debates about criteria for human death, several camps have emerged, the main two focusing on either loss of the "organism as a whole" (the mainstream view) or loss of consciousness or "personhood." Controversies also rage over the proper definition of "irreversible" in criteria for death. The situation is reminiscent of the proverbial blind men palpating an elephant; each describes the creature according to the part he can touch. Similarly, each camp grasps some aspect of the complex reality of death. (...) The personhood camp, in contrast to the mainstream "organism" camp, recognizes that a human organism can still be a biological living whole even without brain function. The mainstream camp, in contrast to the personhood camp, recognizes that a person can be permanently, even irreversibly unconscious, and still be a living person so long as his/her body is alive. The author proposes that hylomorphic dualism incorporates both these key insights. But to complete the picture of the entire "death elephant," a fundamental paradigm shift is needed to make sense of other seemingly conflicting insights. The author proposes a "semantic bisection" of the concept of death, analogous to the traditional distinction at the beginning of life between "conception" and "birth." To avoid the semantic baggage associated with the term "death," the two new death-related concepts are referred to as "passing away" (or "deceased") and "deanimation," corresponding, respectively, to sociolegal ceasing-to-be (mirror image of birth) and ontological/theological ceasing-to-be of the bodily organism (mirror image of conception). Regarding criteria, the distinguishing feature is whether the cessation of function is permanent (passing away) or irreversible (deanimation). If the "dead donor rule" were renamed the "deceased donor rule" (both acronyms felicitously being "DDR"), the ethics of organ transplantation from non–heart-beating donors could, in principle, be validly governed by the DDR, even though the donors are not yet ontologically "deanimated." Thus, the paradigm shift satisfies both those who insist on maintaining the DDR and those who claim that it has all along been receiving only lip service and should be explicitly loosened to include those who are "as good as dead." Even so, a number of practical caveats remain to be worked out for non–heart-beating protocols. (shrink)

On Ātman and self growth and improvement techniques.

Lexical Semantics is about the meaning of words. Although obviously a central concern of linguistics, the semantic behaviour of words has been unduly neglected in the current literature, which has tended to emphasize sentential semantics and its relation to formal systems of logic. In this textbook D. A. Cruse establishes in a principled and disciplined way the descriptive and generalizable facts about lexical relations that any formal theory of semantics will have to encompass. Among the topics covered in depth are (...) idiomaticity, lexical ambiguity, synonymy, hierarchical relations such as hyponymy and meronymy, and various types of oppositeness. Syntagmatic relations are also treated in some detail. The discussions are richly illustrated by examples drawn almost entirely from English. Although a familiarity with traditional grammar is assumed, readers with no technical linguistic background will find the exposition always accessible. All readers with an interest in semantics will find in this original text not only essential background but a stimulating new perspective on the field. (shrink)

[This résumé was published in English in Matematicheskii Sbornik along with the article.]The present paper contains an investigation of a three-valued logical calculus (the system) previously described by the author [Recueil Mathématique 4 (46), 2 (1938)].